Depois do advento do Cristianismo, surgiram imediatamente filósofos gregos que tomaram conhecimento do que pregavam os seguidores desta nova religião, e procuraram adaptar um discurso racional para lidar com a questão. Surgiu então o movimento gnóstico.
Este movimento produziu, então, o enunciado de que, por debaixo do tecido da História, tudo orbita edm torno do Bem e do Mal, binômio que expressa o Dualismo que perdura até os dias de hoje.
Bem e Mal na ideia original
Mas a ideia original, concebida pelos autores hebreus, quando da redação da crônica (não chamaremos nem de tradição, nem de mito, nem de lenda e nem de história) é de "ra" e de "tov". Estas são as ideias originais tiradas da tradução do trecho do Torah: " ... árvore do conhecimento do Bem e do Mal ... ". Isto não é uma tradução errada. A tradução de determinadas expressões de outras línguas se resume a uma adaptação, pois somente vivendo no ambiente de uma determinada língua e fazendo parte da nação que a fala cotidianamente é que podemos entender em 100 % a ideia transmitida. Devemos discutir as ideias a partir da intenção de seus criadores, possível apenas através da análise do momento histórico vivido por eles quando emitem um discurso, e de seus costumes e tradições.
"Tov" corresponde à ideia de bondade, riqueza, melhor e sorte. O nome latinizado de "Matilde" veio do hebreu "Matov", ou seja, "em sorte" ou "boa sorte". Esta "sorte" se projeta para o futuro, não correspondendo à ideia estática que fazemos ao dizer "Bem". O Bem ocidental é incompleto e não sugere a "Riqueza" e o "Melhor".
"Tov" ocorre naturalmente, sem alterações, no nosso dia a dia.
Já "Ra" quer dizer aquilo que é "o oposto de eticamente", "o oposto de socialmente", "tumulto". Desta raiz se tira o oposto de "Ra", "reiee" cujo significado é "companheiro, colega, amigo".
Veja como é muito mais fácil perceber o que é o "Mal" desta forma. Quando as pessoas apresentam comportamentos não-éticos e não-sociais umas com as outras, elas estão expressando o "Mal". E a ética e o reconhecimento de comportamentos considerados sociais são estendidos tomando-se por base a sociedade estudada.
Por exemplo, na Rússia o beijo na boca entre homens com laços de amizade é considerado social. Em outros países não é normal, ou então indica a demonstração de homoafetividade recentemente incorporada ao aceito socialmente.
O Mal
O que entendemos por "Mal" em nossa língua portuguesa, nesta ideia ocidentalizada, moldada por uma língua alterada pelo pensamento excessivamente racionalizado pelos gregos, que deturpou um significado mais social, quiçá espiritual, é tudo aquilo que se opõe ao "Bem", outra ideia incompleta em nosso cotidiano, ou seja, dentro de uma expressão lógica de opostos.
O que existe, portanto, na raiz do hebreu é "Melhor, Sorte" e o "não social, não ético". Hoje, todos os órgãos governamentais e empresas da iniciativa privada possuem Códigos de Conduta Ética" para orientação de como os seus empregados vão se comportar no dia a dia, com o fim de evitar o QUÊ ?
Tumultos e Comportamentos Antissociais
O primeiro comportamento não social foi o descrito na crônica de Caim. Ele não aceitou o "agraciamento" melhor ("Tov") para Abel. Ele não se opôs a "Tov" em nossa concepção ocidental. Ele assumiu o "Ra", ou seja, o "não-ético" e "não-social".
Concepções gregas e hebraicas do pensamento
É preciso ter muito cuidado com o Pensamento Grego, pois, aparentemente, ele busca as respostas para questões cruciais numa racionalidade que não faz pesquisa linguística e não se atém às raízes.
Um exemplo bem claro se refere às ideias APARENTEMENTE OPOSTAS de preto e de branco. O pensamento racional ocidental, oriundo do grego, nos leva à conclusão da ciência física, conhecida como ótica, de que a cor Preta indica ausência de cor e de que a cor Branca é mistura de todas, indicando OBRIGATORIAMENTE UMA OPOSIÇÃO.
O Bem, o Mal e os governantes
Quando os governantes baixam Leis e Decretos cuja matéria intrínseca beneficia o povo, eles não estão fazendo o "Bem". Eles estão fazendo o melhor ("Tov"), para trazer sorte para si mesmos, senão o resultado é o "Tumulto". E se houver o "Tumulto", eles não conseguem se manter no poder, a não ser em uma Ditadura.
Portanto, o que os governantes evitam são Leis e Decretos "antissociais" e "antiéticos", pois isto seria facilmente percebidos pelos seus governados.
Quem faz o legítimo "Tov" é o bom samaritano, o altruísta, aquele que tem consciência Social e Ética.
Concepção Filosófica Consequente
O Bem e o Mal pode ser explicado utilizando-se o exemplo de uma fazenda com grande extensão de terra ainda não cultivada. Seu dono decide arrendar a metade desta a um amigo, e deixa a sua parte do jeito que está.. O amigo, então, começa a plantar em sua metade arrendada da fazenda.
Ao cabo de um tempo, a parte do amigo do dono começa a dar uma grande variedade e quantidade de frutas, e os compradores vem buscar caixotes e mais caixotes de frutas em caminhões, além dos bezerros que nasceram e cresceram pastando em suas terras.
As vendas do arrendatário de meia fazenda o mantém e pagam os impostos. Já a metade do proprietário dá lugar ao mato e às cobras e insetos, e ele tem que tirar dinheiro do próprio bolso para pagamento dos impostos devidos.
Deste exemplo podemos tirar o "Bem" e o "Mal" segundo a nova ótica oriunda do pensamento original hebraico.
O dono da terra, por sua preguiça, amargou um prejuízo, ou seja, não soube aproveitar da "sorte" que lhe foi dada, ou "riqueza" latente da terra, para viver e cumprir a Lei (impostos). Ele fez o "Mal" ao qual o ocidental não julgaria pela sua concepção de ideias, sem sequer mover um dedo. A sua preguiça, sem nenhuma ação perpetrada, fez ele se dar Mal.
Isto é o Mal Passivo, mas facilmente exprimível pelo "Ra" que aprendemos.
Já o seu arrendatário, que planejou, trabalhou e plantou, teve o seu "Bem" (sorte), ou seja, utilizou um Princípio Natural para se manter: "Em se plantando, colhe-se".
Conclusão
O "Bem" é a consequência natural das coisas quando se intervém num sistema para fazê-lo funcionar.
O "Mal" é a ausência de ação ou ações "não-sociais" e/ou "não-éticas".
Desta forma colocado, não existe mistério em torno destes aparentes opostos.
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